中华民族发展至今，人民的智慧功不可没，通过古人不断地思考与尝试，历史的车轮才能“滚滚而进”。
即便是在健康方面也不例外，在漫长的岁月里，古人经历了无数的疾病和灾难，从而总结出一套又一套有关健康的“养生之道”，并且通过俗语的方式流传下来。其中就有“不色肾绝，不食脾绝，不言气绝”一说，能够帮助我们在日常生活中，发现潜在的疾病端倪。
“不色肾绝，不食脾绝，不言气绝”，应该怎样理解?
其实从字里行间，大家也应该都能体会出其中的意思：
“不色肾绝”：
指的是人如果不好色，可能说明肾的健康不太乐观。
这里的“肾”，其实和现在所说的“肾脏”是两码事。在古人的认知中，“肾主藏精”，是身体精气的主要来源，维持着生理的基本活力和冲动。
如果肾的健康受损，身体精气自然也会受损。而好色是生理冲动的基本体现，因此会有“不色肾绝”的说法。
“不食脾绝”：
说的是如果人不吃饭，则多半说明脾脏有问题。
《黄帝内经》有云：“脾为五谷精华”。简单来说，脾脏是食物转化成营养的“中转站”：我们吃下去的饭餐，都会经过脾脏转化成最精纯的能量，供给身体运转。
但如果一个人总是不吃饭，则说明肠胃里的食物，没有来得及被脾脏所转化，残余的食物已经将肠胃装满，从而让人食欲下降。
如果真的是因为“脾绝”而出现厌食的情况，往往会伴随体重下降，营养不良的症状共同出现。
“不言气绝”：
如果一个人连说话的力气都没有了，则气息萎靡，健康有恙。
“气绝”这里指的并非是某种器官，而是气息萎靡。中医认为，声音是中气的体现，中气则是人体精气神的体现。
若“声如洪钟”，则说明中气十足，关联的肺，咽喉，心脏，大脑等器官，皆充满活力且健康;
若“声若游丝”，则说明中气低迷，关联的身体器官不足以支撑发出正常的声音，疾病风险更大，生命受到威胁的程度也更高。
虽然在现代医学的角度来看，无论是不色肾绝，还是不食脾绝，亦或是不言气绝，都存在这一定的局限性。但不可否认的是，如若出现上述症状，的确是有相对应的原因存在的。在日常生活中，积极调养，才能更好地守护健康。
“肾绝”、“脾绝”，“气绝”分别应该如何调理?
这里的“绝”，并不是说完全“没救”了，而是处于一种疾病状态，可以看做是“虚”，对应器官或状态存在虚症，从而需要我们对应调理。
调理“肾绝”——以“水利通达”为先
肾为阴精集中之地，肾脏的水里运转通透，精气产出的才会越高，才能更好地支撑身体健康状态。
补充“阴精”，水利通达是关键。日常生活中积极补充水分，及时排尿，从而促进肾的水液循环，达到提高精气产出效率的目的。
另外，肾主黑色，木耳，黑米等食物，也可以加入食谱，多多食用。
调理“脾绝”——减轻“运化”负担为先
脾绝的一大原因，在于消化劳累，脾脏运化能力下降，从而诱发例如食欲下降症状以及肠胃疾病。
因此，想要调理脾胃，则要以减轻脾脏运化负担为先，比如平时少吃油腻辛辣的食物。增加膳食纤维摄入，通过提高肠胃蠕动，来减少消化负担等，都是非常不错的调理方式。
调理“气绝”——养中补血为先
气绝，其实就是气虚的症状。气虚即为“血气虚”，血气是支撑人体健康的基础。所以，调理“气绝”的方法，即为养中补血优先。
比如瘦肉，枸杞，红枣等食物，是滋补养血的不错选择。阳气作为血气的载体，通过积极运动的方式，滋生身体阳气，助长血气润泽，同样是非常不错的选择。
总而言之，老祖宗流传下来的东西，是智慧和经验的结晶，对于如今的我们来说，是非常具有参考价值和参考意义的。就拿“不色肾绝，不食脾绝，不言气绝”来说，平时在生活中，多多观察自己是否有类似现象，及时调理养生，相信健康也会给我们回报。
参考资料：
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